English · Українська · Polski · עברית · Español
Landsmanszafty: jak imigranci chowali swoich
Imigrant z Międzyboża, który przybywał do Nowego Jorku, zastawał obcych ludzi, czynszówki i długie godziny pracy. Mógł jednak znaleźć też landsmanszaft: stowarzyszenie ludzi z rodzinnych stron.
Stowarzyszenie landslajtów
Landsmanszaft (l.mn. landsmanszafty) był stowarzyszeniem wzajemnej pomocy żydowskich imigrantów z tego samego miasteczka lub regionu. Członkowie płacili regularne składki. W zamian stowarzyszenie wypłacało zasiłek, gdy członek zachorował, stracił pracę lub zmarł, pomagało nowo przybyłym znaleźć mieszkanie i pracę oraz dawało im miejsce, gdzie mogli spotykać się, spierać, głosować i modlić z ludźmi mówiącymi ich jidysz. W 1938 roku badanie Works Progress Administration naliczyło 2468 landsmanszaftów w samym Nowym Jorku.
Miejsce, by spocząć razem
Przede wszystkim stowarzyszenie kupowało ziemię. Kwatera na jednym z wielkich cmentarzy żydowskich w Queens i na Long Island oznaczała, że nikt z rodzinnych stron nie spocznie wśród obcych, a najuboższy członek otrzyma należyty pochówek żydowski. Do wielu kwater stowarzyszeń prowadzi brama, na której filarach widnieje nazwa stowarzyszenia oraz nazwiska członków zarządu i członków.
Stowarzyszenia z Międzyboża
W tym rejestrze uwzględniono dwa stowarzyszenia z Międzyboża. Meshbisher Untershtutzung Verein (Stowarzyszenie Wsparcia Międzyboża) zostało założone w 1894 roku i rozwiązane w 1951 roku; ma starą i nową kwaterę na cmentarzu Mount Zion w Maspeth w Queens. Po jego rozwiązaniu pozostałe groby podzielono między żyjących członków. Medgibosh Progressive Solidarity Society ma kwaterę na cmentarzu Beth David w Elmont, do której prowadzi brama, na której dwóch granitowych filarach wypisano członków zarządu, członków oraz osoby wspominane „In memory of”. Wewnątrz stowarzyszenie wzniosło pomnik mieszkańców Międzyboża zamordowanych w 1942 roku.
Zobacz nazwiska na bramie lub odwiedź stronę pamięci stowarzyszenia.
Gdy stowarzyszenia przemijały
Od lat 50. i 60. XX wieku stowarzyszenia zaczęły zanikać, gdy pokolenie imigrantów odchodziło, a ich urodzone w Ameryce dzieci nie zajmowały ich miejsc. Większości już nie ma; kilka wciąż się spotyka. Ich ziemia pozostała, a wraz z nią pytanie, kto się nią opiekuje. Gdy stowarzyszenie przestaje istnieć, utrzymanie jego bramy, alejek i pomników często spada na rodziny, a nagrobki osiadają, przechylają się i niszczeją.